До насильственной христианизации у эрзянского народа существовали веками выработанные обряды общественных молений — Озксы. Эти древнейшие обряды имели несколько уровней проведения. Среди самых значимых из них «Велень Озкс» (сельское моление) и «Раськень Озкс» (родовое), общенародное моление. Каждый участник моления нёс с собой на Раськень Озкс горсть земли с места своего проживания, которая высыпалась на курган — Мар.
На общественных молениях для совершения обрядов и чтения молитв каждый раз выбирались особые люди называемые озкс-атями или инь-атями. Должность старшего из них выполнял старший по летам житель прявт (голова). После 370-летнего перерыва в селе Чукалы Большеигнатовского района Мордовии возобновили проведение старинного обряда.
17 июля 1999 года был проведен первый Раськень Озкс. Эрзя приезжала на праздник со всех уголков России и зарубежья. Решением старейшин (Атянь Эзем) следующий Озкс был намечен на 2004 года, который и состоялся 10 июня.
На Раськень Озкс 2004 года Атянь Эзем в первые в новейшей истории избрал Инязора (Царь, Предводитель), статус которого утверждает Озкс. Инязором Эрзя Народа был выбран Кшуманцянь Пиргуш, наделенный правом голоса от всей эрзянской нации.
Последние комментарии